有關..[[[[關帝聖君]]]]

請問...關帝聖君..他有幾種ㄉ造型???例如說...騎龍關公...五行旗關公...義薄雲天..等等...如有詳細ㄉ照片...最好ㄌ...
檢視圖片 檢視圖片關公或許是中國人最崇拜的神祇了。

單單北京一地就有兩百多間關廟

就說台灣好了

根據民國四十八年台灣省文獻委員會的調查

當時全台灣共有一百九十二座關廟

雖然在數量上只排名第六

但若論到香火鼎盛的程度

那可就很難說了。

相信每個住在台北縣市的人

只要家裡不是信仰天主教或基督教

一定都到位於民權東路和松江路口的行天宮拜過

特別是在考試、入伍或是出遠門時。

行天宮香火鼎盛的程度

不但讓它可以不需要信徒的香油錢

還可以蓋醫院和圖書館

廣設獎學金

更厲害的是養活了一整條地下道的算命仙和水果攤

真是蔚為奇觀。

還記得前一陣子常出現在龍兄虎弟大耍其寶的『小孔明』

就是在這裡擺攤

現在他每天身上穿著龍兄虎弟錄影時發的背心

後面掛著和張菲的合照

生意可好呢。

  為什麼關公（字雲長）會受到世世代代萬民的崇敬呢？實在是因為祂的形象實在是太完美了。

後人常說

關公一生行事

五德兼備。

是哪五德呢？千里尋兄之仁、華容釋曹之義、秉燭達旦之禮、水淹七軍之智、和單刀赴會之信

再加上過五關斬六將誅顏良斬文醜之勇

也無怪乎被歷代皇帝賜匾讚為『萬世人極』了

的確

中國五千年這麼長的歷史

沒有一個人比得上關公。

（如果你對上面這些典故不甚熟悉

建議你到私立高苑工商專科的藏經閣一遊

裡面有三國演義全文

還有三國時期地圖、全文檢索、人物介紹等

非常值得參觀） 其實如果比較三國志的關羽傳和三國演義中對關羽的描寫

後者的確是誇大許多也更戲劇化一點

但是因為三國演義是歷代以來流傳最廣的章回小說

關羽的形象也隨著三國演義深入民心。

但是

關公並不是一下子就變成武聖

根據史書的記載

關公正式成為地方政府得以祭拜之神是在關公擒於孫權斬於臨沮後約八百五十年（宋哲宗紹聖三年

為西元一零九六年）。

有些漢學家

單單研究關公在歷代小說中角色的演變

就寫了好幾篇論文呢。

檢視圖片  檢視圖片在台灣祭祀關公的廟不計其數

其中香火最盛的非台北行天宮莫屬

歷史最悠久的則是台南市的祀典武廟（就是赤崁樓旁邊那一間）。

祀典武廟的關公像

是我看過的關公神像中

覺得最有威嚴的一尊

不怒而威

栩栩如生。

有機會到台南參觀的朋友

一定要到祀典武廟上個香

順便參觀全台第一座關廟

到底有多老呢？根據連雅堂的說法

這一間武廟是在明朝永曆二十二年（西元一六六七年）蓋的

算一算離今天有三百三十二年之久了

已經列為台閩地區一級古蹟。

下次我有機會再到台南時

一定會請示關老爺

讓我替祂拍幾張照片

放在網路上。

  看了上面這幾張圖

一定會有人覺得很奇怪

會什麼這些廟不全都稱關帝廟

而是各有各的奇奇怪怪的名字呢？其實廟的命名

有的是跟地名有關

有的是跟主神的傳說有關

還有的是神明直接下喻欽點的呢。

像台南縣關廟鄉有一座山西宮

拜的就是關公

因為關公是山西解縣人（俗云山東夫子作春秋

山西夫子讀春秋）；又有些拜關公的廟名為『協天』、『鎮南』或是『南聖』等

是因為關公在某些地方又被尊稱為『南天聖帝』或『協天大帝』。

講到關公的歷朝封號

明萬曆皇帝封為『三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君』。

明朝曾經賜給滿族四書及三 參考資料 http://wayne.cs.nthu.edu.tw/~roland/temple/kuan/
關公或許是中國人最崇拜的神祇了。

單單北京一地就有兩百多間關廟

就說台灣好了

根據民國四十八年台灣省文獻委員會的調查

當時全台灣共有一百九十二座關廟

雖然在數量上只排名第六

但若論到香火鼎盛的程度

那可就很難說了。

相信每個住在台北縣市的人

只要家裡不是信仰天主教或基督教

一定都到位於民權東路和松江路口的行天宮拜過

特別是在考試、入伍或是出遠門時。

行天宮香火鼎盛的程度

不但讓它可以不需要信徒的香油錢

還可以蓋醫院和圖書館

廣設獎學金

更厲害的是養活了一整條地下道的算命仙和水果攤

真是蔚為奇觀。

還記得前一陣子常出現在龍兄虎弟大耍其寶的『小孔明』

就是在這裡擺攤

現在他每天身上穿著龍兄虎弟錄影時發的背心

後面掛著和張菲的合照

生意可好呢。

為什麼關公（字雲長）會受到世世代代萬民的崇敬呢？實在是因為祂的形象實在是太完美了。

後人常說

關公一生行事

五德兼備。

是哪五德呢？千里尋兄之仁、華容釋曹之義、秉燭達旦之禮、水淹七軍之智、和單刀赴會之信

再加上過五關斬六將誅顏良斬文醜之勇

也無怪乎被歷代皇帝賜匾讚為『萬世人極』了

的確

中國五千年這麼長的歷史

沒有一個人比得上關公。

（如果你對上面這些典故不甚熟悉

建議你到私立高苑工商專科的藏經閣一遊

裡面有三國演義全文

還有三國時期地圖、全文檢索、人物介紹等

非常值得參觀） 其實如果比較三國志的關羽傳和三國演義中對關羽的描寫

後者的確是誇大許多也更戲劇化一點

但是因為三國演義是歷代以來流傳最廣的章回小說

關羽的形象也隨著三國演義深入民心。

但是

關公並不是一下子就變成武聖

根據史書的記載

關公正式成為地方政府得以祭拜之神是在關公擒於孫權斬於臨沮後約八百五十年（宋哲宗紹聖三年

為西元一零九六年）。

有些漢學家

單單研究關公在歷代小說中角色的演變

就寫了好幾篇論文呢。

在台灣祭祀關公的廟不計其數

其中香火最盛的非台北行天宮莫屬

歷史最悠久的則是台南市的祀典武廟（就是赤崁樓旁邊那一間）。

祀典武廟的關公像

是我看過的關公神像中

覺得最有威嚴的一尊

不怒而威

栩栩如生。

有機會到台南參觀的朋友

一定要到祀典武廟上個香

順便參觀全台第一座關廟

到底有多老呢？根據連雅堂的說法

這一間武廟是在明朝永曆二十二年（西元一六六七年）蓋的

算一算離今天有三百三十二年之久了

已經列為台閩地區一級古蹟。

下次我有機會再到台南時

一定會請示關老爺

讓我替祂拍幾張照片

放在網路上。

看了上面這幾張圖

一定會有人覺得很奇怪

會什麼這些廟不全都稱關帝廟

而是各有各的奇奇怪怪的名字呢？其實廟的命名

有的是跟地名有關

有的是跟主神的傳說有關

還有的是神明直接下喻欽點的呢。

像台南縣關廟鄉有一座山西宮

拜的就是關公

因為關公是山西解縣人（俗云山東夫子作春秋

山西夫子讀春秋）；又有些拜關公的廟名為『協天』、『鎮南』或是『南聖』等

是因為關公在某些地方又被尊稱為『南天聖帝』或『協天大帝』。

講到關公的歷朝封號

明萬曆皇帝封為『三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君』。

明朝曾經賜給滿族四書及三
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